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Einer von vier Menschen weltweit leidet an einem psychischen Problem, und dennoch haben über 40 % der Länder keine Politik für psychische Gesundheit. Die psychische Gesundheit hat ein ernsthaftes Image- und Sichtbarkeitsproblem, das Stigmatisierung und Diskriminierung noch verstärkt.
Manchmal liegt das Problem nicht darin, dass wir die falschen Worte benutzen, sondern dass wir überhaupt nicht sprechen

Manchmal muss man damit anfangen, einfach darüber zu reden. Nach Solomon: Wittgenstein sagte: Alles, was ich weiß, ist das, wofür ich Worte habe”, und ich denke, wenn man keine Worte dafür hat, kann man einem anderen nicht erklären, was man braucht. Bis zu einem gewissen Grad kann man nicht einmal sich selbst erklären, was man braucht. Und so kann man sich nicht verbessern. Aber es gibt Herausforderungen, wenn es um Selbstmord und Depression geht.

Organisationen, die das Bewusstsein der Gemeinschaft für Depressionen und Selbstmord schärfen wollen, müssen sich mit der Verbreitung von Selbstmordgedanken oder Nachahmungstaten auseinandersetzen, die die Aufmerksamkeit der Medien auf sich ziehen und negative Resonanz hervorrufen können, insbesondere bei jungen Menschen. Er ist jedoch der Meinung, dass die Förderung des Dialogs letztendlich hilft. Eine einfache Lösung besteht seiner Meinung nach darin, persönlich zu bleiben:

Wenn Sie sich wohl dabei fühlen, über Ihre eigenen Erfahrungen mit psychischer Gesundheit zu sprechen, dann tun Sie das auf jeden Fall.

Selbstverteidigung hat eine sehr starke Wirkung. Sie berührt Menschen, die ähnliche Erfahrungen gemacht haben, ebenso wie die breite Öffentlichkeit. Solomon ist der Meinung, dass Menschen, die bereit sind, ihre Erfahrungen zu teilen, dies auch tun sollten: Der bewegendste Brief, den ich je erhalten habe, bestand aus nur einem Satz und kam von jemandem, der seinen Namen nicht unterschrieben hat. Er schrieb mir einfach auf eine Postkarte und sagte: Ich wollte mich umbringen, aber ich habe Ihr Buch gelesen und meine Meinung geändert”.

Und wirklich, ich dachte, selbst wenn niemand mehr etwas von dem liest, was ich geschrieben habe, habe ich etwas Gutes für die Welt getan. Es ist wirklich wichtig, über diese Dinge zu schreiben, und solange sie in seriösen Büchern behandelt werden, öffnet das wirklich die Tür für gemeinsame Erfahrungen – zumindest für einige davon – und macht es einfacher, über all diese Dinge zu sprechen. Solomon und andere, die psychische Krankheiten erlebt haben, sind durch den Erfahrungsaustausch zu öffentlichen Fürsprechern für die psychische Gesundheit geworden.

Wenden Sie sich an Ihre Freunde. Wenn es Ihnen nicht gut geht, sprechen Sie mit jemandem. Erinnern Sie sich an das eine Mal, als es Ihrem Freund nicht gut ging und Sie mit ihm geredet haben, so dass es ihm etwas besser ging? Also, kommunizieren Sie, unterstützen Sie Ihre Mitmenschen, sprechen Sie über Ihre Gefühle und fühlen Sie sich mit ihnen wohl.

Über Depressionen, sagt Grandin: Organisationen, die sich mit Depressionen befassen, müssen die Zahl der wirklich kreativen Menschen hervorheben, Menschen, deren Bücher wir lieben, deren Filme wir lieben, deren Kunst wir lieben, die eine Menge Probleme mit Depressionen hatten. Sehen Sie, ein wenig von dieser Störung macht Sie sensibel, sie macht Sie emotional, sie macht Sie gefühlvoll, sie macht Sie sensibel, und das macht Sie in gewisser Weise kreativ.

Humor, so sagen manche, ist die beste Medizin für das Gehirn. Der Komiker Ruby Wax sagt: Wenn du [deine Botschaft] mit Humor umgibst, dann werden sie dir erlauben, ihre Seele zu berühren. Die Menschen lieben das Neue, also ist das für mich eine Art Vorspiel: Ich mache sie weich, und dann kann ich so viele schwarze Kommentare abgeben, wie ich will. Aber wenn du ständig nörgelst, sei es, weil du eine Frau bist oder weil du schwarz bist. dann viel Glück. Jeder versteht es und geht weg. Aber das ist die Wahrheit: Menschen sind befreit, wenn sie über sich selbst lachen können.

Trennen Sie die Person vom Problem
Incel und Patel schlagen vor, eine Sprache zu vermeiden, die Menschen nur mit ihren psychischen Problemen identifiziert. Sie erklären, dass wir von "einer Person mit Schizophrenie" und nicht von einem "Schizophrenen" sprechen sollten. (Obwohl er darauf hinweist, dass Menschen mit Autismus oft darum bitten, als "autistisch" bezeichnet zu werden). Wenn wir diese Unterscheidung deutlich machen, ehren und respektieren wir die Person. Was Sie wirklich sagen wollen, ist, dass es etwas ist, das nicht zu einer Person gehört. Es ist etwas, das ihn leiden oder mit ihm leben lässt und etwas anderes als er ist.

Epikureismus

Der Epikureismus ist die philosophische Denkrichtung, die auf den Lehren des antiken griechischen Philosophen Epikur basiert. Sie entstand im ausgehenden 4. Jahrhundert v. Chr. und war bis ins 3. Jahrhundert n. Chr. in Griechenland und der römischen Welt verbreitet.
Epikureer sind Menschen, die der philosophischen Lehre des Epikureismus folgen, welche von dem antiken griechischen Philosophen Epikur begründet wurde. Diese Lehre betont die Suche nach einem glücklichen und erfüllten Leben durch Vernunft, Genuss und den Verzicht auf unnötige materielle Güter und übermäßige Begierden.

Wie Leben Epikureer?
Epikurs Ethik beruht auf dem Gedanken, dass die Lust das höchste Gut ist. Voraussetzungen für ein lustvolles Leben sind die Freiheit von Schmerzen und die Ruhe der Seele. Tugenden sind nur dann erstrebenswert, wenn sie die Lust vergrößern. Nur wer gerecht und maßvoll ist, kann glücklich leben.

Wie sieht Epikur den Tod?
Epikur behauptet, dass der Tod den Menschen nicht betrifft; dies soll der Mensch erkennen: „[…] wenn „wir“ sind, ist der Tod nicht da; wenn der Tod da ist, sind „wir“ nicht […]“. Der Tod ist weder etwas Gutes noch etwas Schlimmes, denn diese beiden Dinge existieren nur in der menschlichen Empfindung.

 Das höchste Gut bei Epikur ist die individuelle Glückseeligkeit, diese besteht aus der Seelenruhe (Ataraxia), diese wiederum ist Lust, also ist das höchste Gut die Lust.  Die Verfügbarkeit der Lust findet durch die Vernunft und ihre Verwalterin die Philosophie statt.